PUSAT BELAJAR GURU (PBG) GOWA

MENJADI GURU PEMIMPIN, GURU KREATIF,   DAN GURU INSPIRATIF Labbiri, M.Pd. Guru Inti Pusat Belajar Guru Gowa Ungkapan bijak bestari mengatakan: ”Guru biasa memberitahu, guru baik menjelaskan. Guru ulung memeragakan, guru hebat mengilhami, guru inspiratif memantik ide dan kreativitas, mencerahkan dan mencerdaskan”. Berdasarkan Undang-undang Nomor 14 Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen, ditegaskan bahwa, ”Guru adalah pendidik profesional dengan tugas utama, mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan mengevaluasi peserta didik pada pendidikan anak usia dini jalur pendidikan formal, pendidikan dasar, dan pendidikan menengah”. Substansi dan fokus pendidikan adalah proses pembelajaran yang terjadi dalam diri peserta didik dan mampu menyentuh seluruh aspek kehidupan sehingga terjadilah proses pencerdasan pada seluruh lini kehidupan. Pikirannya harus dicerdaskan, emosionalnya harus dicerdaskan, potensi raga dan keseluruhan aspek kepribadiannya pun harus d

PAPPASANG : MENYIBAK  NILAI-NILAI PENDIDIKAN KARAKTER BERBASIS BUDAYA LOKAL (Bagian 2) Labbiri, S.Pd.,M.Pd. Guru Inti Pusat Belajar Guru (PBG) Kab. Gowa Nilai Karakter Religius (Keagamaan) Jika kita amati lebih jauh tentang kandungan Pappasang , kita akan temukan sebagian besar diantaranya diilhami oleh ajaran Islam. Kenyataan ini tidak mengherankan sebab masyarakat Makassar adalah pemeluk Islam yang taat, bahkan sering menunjukkan sikap fanatik (Yatim: 1983:32).Kehidupan agama berkembang di tengah-tengah masyarakat Makassar (ketika itu) tidak dapat dipisahkan dari sejarah perkembangan kerajaan Gowa.Kerajaan Gowa dan kerajaan Tallo menerima agama Islam secara resmi masuk dalam lingkungan kerajaan tanggal 9 Jumadil awal 1014 Hijriah, atau tanggal 22 September 1603 (Yatim, 1983:49). Oleh karena itu, wajar jika intisari ajaran agama tersebut banyak terekam dalam sastra Makassar pada umumnya dengan gaya bahasa yang disesuaikan dengan lingkup budaya Makassar. Mu